محرم

بی گمان یکی از خصلت ها و فضیلت های انسانی، تحمل و بردباری برمشکلات و سختی هایی است که از هر سوی به انسان هجوم می آورد. انسان زمانی می تواند در برابر سختی ها و مصیبت ها خود را بیمه نماید و با هر مصیبتی جزع و فزع نکند که از خصلت صبر برخوردار باشد. این خصلت در آموزه های قرآنی به عنوان یکی از برترین فضایل انسانی شمرده و دارندگانش به بزرگی ستوده و تکریم شده اند.از کسانی که در گروه صابران مورد ستایش و تجلیل قرار گرفته اند، پیامبران بزرگ خداوند هستند که به جهاتی چند به داشتن این خصلت و فضیلت ستوده شده و در قرآن به این صفت گرامی داشته شده اند.با توجه به نگرش منفی و گاه تحلیل و تبیین نادرست مفهوم صبر، برداشت های ناروایی از آن شده که این خصلت را از فضیلت گاه به حد رذیلت تنزل می دهد و به جای آن که بستری برای کمال انسانی باشد خود عاملی بازدارنده و مانعی بزرگ برای آن به شمار می آید. از این رو بازخوانی مفهوم صبر بر پایه آموزه های قرآنی ضرورتی است که می بایست انجام پذیرد.

[ادامه مطلب]

75

آزادی در مقابل بردگی، اصطلاحی حقوقی و اجتماعی است، امّا «آزادگی» برتر از آزادی است و نوعی حریّت انسانی و رهایی انسان از قید و بندهای ذلّت آور و حقارت بار است. تعلّقات و پای‌بندی‌های انسان به دنیا، ثروت، اقوام، مقام، فرزند و… در مسیر آزادی روح او، مانع ایجاد می‌کند. اسارت در برابر تمنّیات نفسانی و علقه‌های مادّی،نشانه ضعف اراده بشری است.

[ادامه مطلب]

226

قبل از پاسخ، ابتدا لازم است معنای قضا و قدر را بیان کنیم. قََدَر یعنی اندازه و اندازه گیری و تعیین حدّ و حدود چیزی. تقدیر در اصطلاح به این معنا است که خداوند برای هر چیزی اندازه ای قرار داده، آن را بر اساس اندازه گیری و محاسبه و سنجش قرار داده است.

قضا یعنی حکم و حتمیت. در نظام آفرینش،‌ موجودات از چندین راه ممکن است به وجود بیایند، مثلاً اگر به خانه شما از چند کوچه راه باشد، ورود به آن جا از چند راه ممکن است. حال اگر از میان چندین راه ممکن، علل و اسباب یکی از آن‌ها فراهم شد و تنها همان تحقق یافت،‌ این مرحله را قضا می نامند.

[ادامه مطلب]

ashura

با یک سیر اجمالی در وضع عمومی آن روز، می‏توان نسبت‏ به تصمیم و اقدام سیدالشهدا (ع) روشن شد. تیره ‏ترین و تاریک‏ترین روزگاری که در جریان تاریخ اسلام به خانواده رسالت و شیعیانشان گذشته، دوره حکومت‏ بیست‏ ساله معاویه بود.
معاویه پس از آنکه خلافت اسلامی را – با هر نیرنگ بود – به دست آورد و فرمانروای بی‏قید و شرط کشور پهناور اسلامی شد، همه نیروی شگرف خود را صرف تحکیم و تقویت فرمانروایی خود و نابود ساختن اهل بیت رسالت می‏نمود، نه تنها در اینکه آنان را نابود کند بلکه می‏خواست نام آنان را از زبان مردم و نشان آنان را از یاد مردم محو کند.

[ادامه مطلب]


آبان ۲ام, ۱۳۹۳ | تعداد نمایش : 865 | دسته: زندگینامه
برچسب های مطلب : , , ,
q

«حمد و ثنا مخصوص خداست. از او یارى مى طلبیم و به او ایمان داریم و بر او توکّل مى کنیم. از بدى ها و اعمال ناشایست خود به او پناه مى بریم. خدایى که جز او هادى و راهنمایى نیست. و هرکس را که هدایت نمود، گمراه کننده اى براى او نخواهد بود. گواهى مى دهم که جز او معبودى نیست، و محمّد بنده و پیامبر او است.

هان اى مردم! نزدیک است من دعوت حق را لبیک بگویم و از میان شما بروم. من مسؤولم و شما نیز مسؤول هستید!»

[ادامه مطلب]


مهر ۲۰ام, ۱۳۹۳ | تعداد نمایش : 1,236 | دسته: زندگینامه
برچسب های مطلب : , , , , ,
index

غدیر در قرآن
الیوم کملت لکم دینکم  و اتممت علیکم نعمتى  و رضیت لکم الاسلام دینا . ( مائده : .۳ )
روز غدیر خم دین شما را به حد کمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را بعنوان دین براى شما پسندیدم .
» جایگاه عید غدیر در مکتب

۱ـ عید خلافت و ولایت
روى زیاد بن محمد قال :
دخلت على ابى عبد الله (ع) فقلت :
للمسلمین عید غیر یوم الجمعه والفطر والاضحى ؟
قال : نعم ، الیوم الذى نصب فیه رسول الله (ص) امیرالمؤمنین (ع) . مصباح المتهجد : .۷۳۶
زیاد بن محمد گوید :

بر امام صادق (ع) وارد شدم و گفتم : یا مسلمانان عیدى غیر از عید قربان و عید فطر و جمعه دارند ؟ امام (ع) فرمود :
آرى ، روزى که رسول خدا (ص) امیرمؤمنان (ع) را ( به خلافت و ولایت ) منصوب کرد .
[ادامه مطلب]


مهر ۲۰ام, ۱۳۹۳ | تعداد نمایش : 1,268 | دسته: مناسبت
برچسب های مطلب : , , , , ,
images

سرتاسر حیات طیبه رسول ‌اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و لحظه به لحظه آن در نزد مسلمانان دارای اهمیتی بس شگرف و والاست؛ چرا که نه تنها کلام رسول‌ اکرم به نص صریح آیات قرآن، عاری از هرگونه هوا و هوس و متصل به سرچشمه وحی است(۲)، بلکه عمل و فعل آن بزرگوار نیز بر تک تک مسلمانان حجت است و صراط مستقیم را به عالمیان می‌نمایاند.(۳) اما در این میان، مقاطعی خاص از زندگی آن بزرگوار، به جهات گوناگون از اهمیتی ویژه برخوردار می‌باشد که یکی از بارزترین آنها، واقعه غدیر خم است. واقعه غدیر از ابعاد مختلف و از جهات متفاوت، دارای درخشندگی و تلألؤ خاصی در تاریخ اسلام است. کمتر مقطع تاریخی را می‌توان در جهان اسلام یافت که از لحاظ سند، اطمینان از اصل وقوع، کثرت راویان و اعتماد بزرگان و علمای مسلمین، قوت و استحکامی نظیر این رویداد مهم داشته باشد.

[ادامه مطلب]


مهر ۲۰ام, ۱۳۹۳ | تعداد نمایش : 1,373 | دسته: زندگینامه
برچسب های مطلب : , , , , , ,
5

۱ـ روز غدیر، عید بزرگ:
«ان اللّه جمع لکم معشر المؤمنین، فى هذا الیوم عیدین عظمین کبیرین». آن گونه که پیش از این نیز یادآورى شد، هنگامى که امام(ع) این خطبه را ایراد فرمود، روز غدیر مصادف با روز جمعه بوده است، به همین دلیل تعبیر به «عیدین» کرده و هر دو را به عظمت و بزرگى یاد کرده است. این خود بهترین دلیل بر «تعیّد» روز هجدهم ذو الحجه و برگزارى مراسم جشن و سرور و بزرگداشت آن است.
در عید بودن روز غدیر، روایات متعددى از پیامبر(ص) و امامان شیعه(ع) به ما رسیده است، از جمله در روایتى از پیامبر(ص) مى خوانیم که فرمود:

یوم غدیرخم افضل اعیاد امتى.
و در روایتى از امام صادق مى خوانیم که فرمود:
انه یوم عید و فرح و سرور.
و یا مى فرماید:
اشرف و اعظم اعیاد است.
نویسنده «الغدیر»، از برخى بزرگان از دانشمندان اسلام چون ابو ریحان بیرونى، ابن طلحه شافعى و ابن خلکان نقل مى کند که از این روز با نام «عید» یاد کرده اند.

[ادامه مطلب]


مهر ۱۹ام, ۱۳۹۳ | تعداد نمایش : 1,319 | دسته: زندگینامه
برچسب های مطلب : , , ,
emam-ali15

نامها به سهولت در ذهنها جاى مى ‏گیرند و به راحتى معانى بلند را منتقل مى ‏کنند به همین دلیل و دلایل دیگر، نامگذارى روزها و یا هفته ‏ها یکى از شیوه‏ هاى تبلیغاتى مثبت و منفى شده است و مطرح شدن و رواج پیدا کردن ارزشها یا ضد ارزشها را در پى دارد.

اسلام علاوه بر این که براى برخى از روزها اسمهاى خاصى مانند عید قربان، عید فطر، روز عرفه و … برگزیده بر همه این روزها نام ایام الله نهاده است تا عظمت و قداست این روزها هر چه بیشتر در ذهن و دل مؤمنان، نقش بسته و موجب تذکر و تنبه آنان گردد.

 

[ادامه مطلب]

emam-ali-123-2

امام صادق (علیه السلام) از پدران بزرگوارشان (علیهم السلام) از اباعبدالله الحسین (علیه السلام) نقل می فرمایند: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: روزی هنگام صبح جبرئیل (علیه السلام) بر من نازل شد در حالی که بسیار خوشحال و مسرور بود. به او گفتم: حبیب من، جبرئیل! چه شده که تو را امروز شاد و مسرور می بینم؟
عرض کرد: ای محمد! چگونه شاد نباشم، در حالی که چشم من روشن شد به آن چه خداوند به آن، برادر و وصیّ تو و امام امّت تو، علی بن أبی طالب (علیهما السلام) را اکرام نمود.
گفتم: خداوند به واسطه ی چه عملی برادر و امام امّتم را اکرام نمود؟
جبرئیل عرض کرد: خداوند سبحان مباهات کرد نزد ملائکه و حاملان عرش، به عبادت شب گذشته ی علی (علیه السلام) و فرمود:
«ای فرشتگان من و ای حاملان عرش من! بنگرید به حجّت من بعد از پیامبرم در زمین من، چگونه صورت خود را به خاک می ساید، به خاطر تواضعی که در مقابل عظمت من دارد. شما را شاهد می گیرم که اوست امام خلق من و مولای بندگان من».

منبع:
مائه منقبه من مناقب أمیر المؤمنین و الأئمه، ص: ۱۴۶ – ۱۴۵


مهر ۱۹ام, ۱۳۹۳ | تعداد نمایش : 1,245 | دسته: فضائل
برچسب های مطلب :
صفحه 1 از 41234



تمامی حقوق مطالب، برای وب سایت امام علی النقی علیه السلام | حضرت امام هادی|امام دهم شیعیان محفوظ است.
Designer : Naaghi.ir

Emam Naghi